唐納德·川普對19世紀世界領袖的詭異迷戀背後

總統唐納·川普經常表達對另一位共和黨總司令威廉·麥金利的欽佩,麥金利於1897年至1901年間任職。根據一位研究19世紀美國的專欄作家所言,這種執著揭示了川普的個性和價值觀的許多方面——沒有一項是令人鼓舞的。

「在2025年初,他表達了對第25任總統威廉·麥金利的欽佩,」《紐約時報》的賈梅爾·布伊週日寫道。「在川普看來,麥金利透過關稅和積極的帝國擴張使美國變得偉大,包括與西班牙的戰爭、在菲律賓的戰爭,以及吞併關島、夏威夷和波多黎各作為領土。」

事實上,布伊指出,在他的第二次就職演說中,川普聲稱「麥金利總統透過關稅和才能使我們的國家變得非常富裕。」這位專欄作家由此觀察到「很明顯,川普在其總統任期的某些方面以麥金利為榜樣。他第一年的特點是對關稅的熱情,而他目前對外國戰爭和干預的熱情——首先是委內瑞拉,然後是伊朗,很快似乎還會有古巴。」關於後者,布伊引用川普週一所說的話:「我們在完成這件事後可能會順道前往古巴。」

麥金利在1896年具有里程碑意義的總統選舉中當選,為共和黨帶來了一代人的重組,一直持續到民主黨的富蘭克林·D·羅斯福在1932年總統選舉中獲勝。他最為人所知的是透過美西戰爭開創了美國帝國主義時代,並實施高關稅以扭轉其前任民主黨人格羅弗·克利夫蘭的低關稅政策。他還在美國反天主教偏見猖獗的時期執政,雖然麥金利本人並不歧視天主教徒,但布伊認為川普攻擊教宗的言論讓人想起那個時期。

「那麼,我們所看到的是政治上強大的美國民族主義者與教宗爭執並譴責其對美國政治的任何參與,」布伊辯稱。「那是你嗎,塞繆爾·摩爾斯,電報的發明者和著名的《反對美國自由的外國陰謀》一書的作者,這是一本1835年的文本,警告天主教的政治影響?『那麼,所有美國人,所有真正熱愛自己自由政府體制的人的責任是什麼?』摩爾斯問道。『愛國主義同樣要求以一切合法方式阻止教宗制度和教宗影響進一步引入該國。』」

他補充說,「與我們這個時刻更有共鳴的是1893年的時候,用歷史學家約翰·海厄姆的話說,當時反天主教煽動者散播了『一份由教宗利奧十三世致美國天主教徒的虛假通諭』,『免除他們對美國的任何忠誠誓言,並指示他們在9月的某個日期「消滅所有異教徒」。』」

布伊總結道,「看到這屆政府在多大程度上復活了早期時代的思想、比喻和關注點,實在是黑色幽默。如果不是如此具有破壞性,我會忍不住發笑。」

上週在接受AlterNet採訪時談到川普的反教宗言論時,基督教世界學院歷史副教授認為,總統正在利用更大範圍的反天主教情緒歷史。

「反天主教主義深植於盎格魯-美國政治文化中,」香農告訴AlterNet。「在革命期間,從[未來總統]約翰·亞當斯到托馬斯·潘恩的愛國領袖們反覆譴責英國的壓迫,使用的語言直接取自早期對天主教會的譴責。例如,在《常識》中,潘恩將君主制比作『教宗制度』。」

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